易經之美》台灣的勇氣

 

不要等待中國天、更不要期待美國天。

 

我們處在什麼時刻？

如果不是腦子不好使，所有人都知道，我們的日子已經完全不一樣了。

如果台灣像過去20年、30年那樣平順的發展 ，那太好了，偶爾有一個什麼小小的危機，最後都會過去，只要你不慌亂，最後都沒什麼。

 

但我們現在會面臨的是一個長期、不可逆、全球範圍下的改變。

 

中美的關係要回到過去，大家心裡有數：不可能。

過往台灣在兩大之間可以扮演再平衡的角色，但現在已經一步一步變成一邊的砝碼。

法碼如果夠大，一樣很重要，但如果沒有自己的主張，無論多大的砝碼一樣隨時拋！

國家是如此，我們當然也一樣！

在變革的時代裡，只想趨吉避凶是沒有用的，你必須有自己的主張。

如果你還有不切實際的期待，當時間越拉越長，你的期待就會一再落空。

 

既然如此，台灣的主張是什麼？

明治維新以後，日本人就認定自己是西方人，自己是先進文化，他們也不承認清國繼承中華道統，在簽署馬關條約時，甚至連清帝國用中國這個字眼都不同意！

日本、韓國 、甚至越南，都認為相較於現今的中國，自己才真正脫胎於中華文明，而且走出自已的路！

說人家是中華文化的傳承？只是往自己臉上貼金，甚至自欺欺人。

 

讓我們回到兩千六百年前，聽聽孔子在說什麼。

當時孔子說的禮，是周公制的禮。

先秦時期的士人，要維護社會秩序、要讀書認字、要肩負國家的重任，要文武合一、要維護禮節。這樣的人物典型，後來在哪裡 ？

 

在日本。

日本一直到幕府結束前，他們最底層的貴族依然是武士。

日本武士最經典的人物就是宮本武藏，宮本武藏不要說劍術了，他的繪畫、雕刻，就算不是登峰造極，但是孤高決絕，相當有水準，而且那是一個日本幕府時代的武士之作。

大家可曾看過中國的武士有藝術品和文學作品傳世？恐怕沒有吧，就算有，也都在先秦。

中國自秦漢以後因為大一統統治的需要，就把傳統士人的禮儀給廢掉，大家一起乖乖去考試，文武分流、一起背起三綱五常、一起跟皇帝跪拜、一起接受制度的安排。

大一統的帝國不再需要貴族與士族，需要的是官僚與奴才，不需要文武合一的貴族之氣。

如果今天世界局勢沒改變，那我們繼續過我們的生活，沒差。

但當天下有變，強國想要用制度取勝，跟世界秩序抗衡時，我們不想做人附庸，就要思考什麼才是自己的路！

 

今天在中國，接受的是專制、大一統、三綱五常的統一思想；從秦以後的歷史來看，這樣的制度和過往大一統農耕帝國的建置其實差異不大，如果說是共產黨建立新中國，不如說舊中國改變了共產黨！

今天中國尊秦，崇尚制度優勝，一統天下的強國思想，這是他們的選擇，我們尊重。

但台灣身處在東西文明薈萃、從專制轉型到民主的路上，要走回頭路，沒必要也不可能。

如果不走回頭路，那台灣未來的路在哪裡呢？

 

看不清未來，就要往源頭溯源。

台灣人說河洛話，河洛是先秦時期商周政治制度的發源地，台灣人傳承河洛文明，就要往先秦時期溯源。

先秦時期又是哪個階段與現在的台灣面臨的處境最接近呢？

 

春秋戰國。

春秋戰國時代劇變；貴族沒落、平民崛起，孔子始作俑者，一般百姓始有受教育的機會，春秋戰國後，百姓可靠本身的才能來擔任卿相的職位，與傳統的貴族一較高下。

當然，要成為一個頂級的士人也沒那麼簡單，不但要有爭霸天下的雄心，還要敢於提出自己的主張、要砥礪自己的意志、禮樂射御書數六藝俱全，更要敢於周遊列國，這樣做，布衣也能拜卿相，更敢於階級躍升！

秦帝國以後中國的制度不論好壞，被現在的強國繼承去了，強國的富人圈百分之九十有共產黨背景；強國的政治鬥爭百分之百紅二代之間的殺伐；人在強國可以發財、可以營生，但必須做好你的老百姓，不要說貴族，連當個有投票權的公民都不可得！

台灣人今天要從政可從政、要營生可營生、要投票可投票，既然台灣不走帝國專制回頭路，就應該先秦一步，繼承春秋戰國時期士人的文韜武略，砥礪自己、立定志願，才能走自己的路！

且莫說秦最終統一六國，秦統一六國後二世而亡，所謂制度優勢，根本只是時代產物；時代說改就改，專制帝國無法提供足夠彈性，說崩塌就崩塌，完全不打招呼！

 

今天的台灣，要走什麼路呢？

過往台灣一直沒有自己的說法、也沒有實際上的做法，偏安久了，就是希望多過幾天安生日子，其他什麼都別想，所以在台灣不管男女老幼、不管黨派主張，最後總要加上一句：天佑台灣。

天佑台灣？很好，現在老天在上，一個中國天、一個美國天，你看哪一個天要來祐你？

這個世界，每個人都要學會對自己負責。台灣如是，台灣人更是！

河洛文明的源頭是易經，易經裡面從來沒談什麼天佑中華，易經裡面講的是：

自天祐之，吉無不利！

 

易經裡面最重要的是，就是中，但易經不談中國，因為中心思想，從來不是哪一個國的權力！

易經的智慧告訴我們，有志氣的人，每個人都該有中心思想！有志氣的國家，每個都該有自己的主張！

天自在心中，自己就是自己的天，今天的台灣應該胸懷天下、氣吞中美，哪邊都不靠！

只有自己有主張，靠自己才最實際，這才是台灣應該走的路，這才是台灣應該繼承的道統！

一天到晚天祐台灣？只是沒出息，不負責任的表現。這個世界上，永遠是天助自助者。

 

不必等待老天來救你，而是天在心中，自己靠自己，自己救自己，才是最實在的。

不必期望中國天、更不必等待美國天，自天祐之，天自在心中，才是台灣人應有的骨氣。

 

朋友啊，你同不同意，在世界局勢巨變的時代裡，台灣要有勇氣，提出自己的主張、走自已的路呢？

今天生活在台灣的每個人都是命運共同體，我們走出了專制，也不願成為別人的附庸，我們要有勇氣走自己的路！

我們要繼承先秦時期的道統，我們讓東西文明在台灣交融碰撞，今天生活在台灣的每個人都是菁英薈萃、我們要各勝擅場！

在這樣的時代氛圍裡，你願不願意提出自己的主張？願不願意立下自己的志願？願不願意自天祐之，自己保佑自己，過個吉無不利的人生呢？

 

願你提出自己的主張，願你提出自己的志願！

若有一天台灣人皆如此，到那時我們就可以說一句，我們是勇敢的台灣人，台灣有勇氣走自己的路！

到那時，就真正是天佑台灣，因為台灣自天祐之，吉無不利，樂得讓老天來蹭熱度！

繼承真正的道統、立下自己的中心思想，說出自己的主張，我們才是河洛文明真正的傳人，而且代代生新，活出自己的光彩，跟帝國落後顢頇大一統的專制思想說再見！

 

為了台灣，更為了我們自己，一起立下自己的主張，一起實現自己的志願吧！

 

祝福你！