8. 易占的準確性

大家好，歡迎你與我們一起親近易經之美。我是李伯彥

今天是我們講座的第八講，我要跟大家分享的主題是，

為什麼易占會有準確性，怎麼樣易占才會準，又要如何才能正確解讀易占？

首先我要跟大家說的是，求準本來就是一個錯誤的概念，學易經是為了要提升自己的思維與認知能力，占卦解卦是為了印證所學，讓自己不再困於俗世的圈套，在這個思路之下準不準有何意義呢？

那易經到底準不準呢？準不準 ，是騙庸俗人的．我問你：什麼人會被騙財騙色？什麼人相信世間有大師能幫他改運？什麼人會被詐騙集團牽著鼻子走？

會被騙財騙色的人本身就有所求、相信大師能幫自己改運的，自己不夠努力，也不願意好好反省，會被詐騙集團牽著鼻子走的人，必定心中有貪，知道了這一點，那你還相信《易經》應該要很準嗎？

相信易經會準、認定老師準不準的人，其實對自己的人生都不負責任．

什麼人練功會走火入魔？就是那些相信 可以通過練功來得到成仙的人，如果你在那裡打坐，坐個枯禪，練個週天循環就可以得到成仙，那你不要來做人，本來就在仙道了，何苦多此一舉呢？

所以說，如果你要學東西，首先要問這個老師準不準，那我反而要問你準有何用？誰跟你說要照老師說的做？如果你不照老師說的做，那準要有何益？如果你照老師說的做，那你自己的心難道不能幫你自己做主嗎？

歷史上有那麼多得道成仙的人，他們是看破紅塵假象？還是因為練到週天循環？或是占卦很準？你覺得呢？

 《易經》中的吉凶悔令告訴我們的，是萬物流轉的過程，凡得到的必失去、凡聚斂的必拆散、凡輝煌的必破敗、不可一世的人最後功敗垂成、過滿的人終有毀、過卑的人終不平；但是缺乏資源的人可以砥礪心志、知道自己的不足會讓人奮進求學、自尊自大的人總是看不清楚、大廈將傾能出棟樑之才、遇險知險、難行能行者必有功、該退場的時候知所進退的人無不利

過剛者損、損剛益柔者得天時、受困者見其志、無得安居，周遊列國以佈道者志業永傳、法，布施者有廟、成者終亂、未濟者能再行，人生本是高高低低，準不準又何妨？到底人生是怎麼樣才算好，你能說的明白嗎？

凡人都想過的平順遂意，但偏偏平順的電影最難看，你既然發心來演一場自己的電影，你要挑一個怎樣的角色？如果你是演員，想演精彩的？還是演平凡的？很抱歉，不管你想什麼，這個角色你早就為自己挑好了

易經有沒有用

易經當然是有用的，但是它的重點是拿來用，不是拿來準的，未來的事件如果都被你猜透，那你還要不要努力 ？如果先給你地圖，那你到底要不要走？真要走的人有沒有地圖都會走，不想走的人給他地圖也走不動

你選的路是確定的

路上會發生的事都是不確定的，但是只要你一直在一條路上前進，最後的結局只有先來後到，到得了到不了，這一些是不確定的，但是你上了哪一條路？通往哪個結局？卻是確定的。

聽到這裡，也許你會想，那我難道不能換條路走嗎？當然可以，其實每一個人到中年的時候，心境都會轉換，你可以說是換條路走，但換了路以後，你是先來還是後到？又走不走的到？這些一樣是不確定的

為什麼不確定？因為這都操之在你，怎能操之在人呢？更重要的是，這條路無論風景如何，你積攢多少業報，最後通通帶不走，能帶著走的只有你的起心動念，這些念頭寫在你的識田裡，是你未來業報的種子。

惡因生惡果、善因生善果．

佛家說，轉識成智，要把我們的起心動念裡屬於惡的種子轉化轉為善念，這就是《轉識成智》也是易經，真正在講述的道理

人生中每一個發生的事件，其實它的本質都是中性的，重點是我們怎麼觀察．你是怎麼觀？怎麼臨？怎麼想？怎麼面對？這才是人生的真諦，你也透過這些步驟才能提升自己，這就是不二法門

再來，人生是自己的，沒有人能對你負責，也沒有人有必要對你負責，至於易占能否預示，當然可以，但是只有對於那些一路上有在努力、努力前進、努力尋找方向的人才有用，不然預示現前對你也是不痛不癢

更重要的是，你何必一路要求問？當你自己提升了，你原來的問題也不見了，易卦六爻，一爻一爻往上，每往上一個階梯，境界各自不同，當你境界不同了，原來的問題也就不再困擾了。所以，你真正的問題，並不是眼前的難關怎麼解，而是怎麼讓自己再上一個量級、更上一個量級。

有病的人，與其問哪個醫生有用？不如好好靜下心養成運動的習慣、讓自己擺脫不良的習氣、讓醫生沒用，那就是最有用了。

所以我要跟大家講，遇到問題，首先重點是要反省自己，你願意反省自己才有用，不然別人講的事情你本來就不願意聽，那說的再準有何用了？

易占準確性的來源到底是什麼？

其實 ，這就像我們修禪宗的公案一樣，你自己要去思、要去行，才有辦法，有一天能得悟，畢竟人生是你自己的，真正的道，要靠你自己找

一切的體驗、一切人生的過程，都是為了讓我們反省自己，有了眼前的道路，更重要的是要靠自己一步一步往前邁進，靠著自己練習，才能有一天往有功。

對於那些練功者又有什麼啟示？

我要跟大家說，人生難得得遇名師，但是真的得遇名師又有何益？能磨練你的老師，才是好老師，但是真實世界，誰想要別人來磨練自己？

大家明明要的就是一個眼前的享樂、眼前的順遂，既然你圖的是眼前的享樂、眼前的得失、眼前的順遂，那真正的老師你受得了嗎？

很多同學問我問題，有些問題我會回答、有些問題我不回答，現在你知道為什麼我不回答了嗎？

所有問我的問題，我反而要問你：你反省過沒有？知道了要反省，就知道問題在哪裡，知到了問題在哪裡，就自己去改就好

如果你不反省、不知道問題在哪裡、自己不願意去改，或不願意去做，那跟你講了答案，有聽也沒有用，因為你聽不進去，聽進去了你也做不到。

如果你自己真的改不了，那我可以跟你說，沒有任何一個老師可以幫你改，你已經是成年人了，誰教你你會聽？只有自己發心要改的人才有辦法真的改過，而且就算老師願意磨練你，我也沒辦法，你要嘛去當兵、不然就在現實的人生中接受磨練。

你之所以會碰到眼前的難關，就是因為過去的自己沒修好、過去自己的發心動念行為沒有很妥當。如果現在的你遇到了一些難關，你應該要感到高興

吃不了苦，如果還要問人怎麼辦？我只能跟你說，哪有什麼怎麼辦？你就慢慢受吧

就像我我現在學劍，每次上課，老師都說要放鬆，老師講完我就回家苦練，苦練什麼？練到精疲力竭，慢慢體會那種放鬆的感覺．如果我不苦練，老師講一次兩次就不想再講了，為什麼？因為多說無益，如果你有苦練，老師在旁邊自然看得出來你有一點點進步．你有進步了，人家才有辦法再教你，如果你都不進步，永遠跟昨天一樣，那老師要麼就是重複昨天所說的話，要麼就是閉口不談，不然他還有什麼辦法，所以你反省了嗎？

你願意提升自己嗎？

如果你願意的話，你就要開始練習，在每一天的生活，每一天的灑掃坐臥中練習，讓自己的心平靜、反省自己，提升自己的視野。

如果你連努力都不願意努力、不願意讀書、不願意從做中學，那別人真的有能力，他也無法教；你真的可以教你、他也不願教你，先別說你沒付錢 ，你居然付了錢也沒用．再來我要跟大家分享，所謂仙道

真正的仙道

就是去服務別人、去點撥別人、去幫助那些值得幫助的人，但是不是在別人面前顯露自己的神通．

對於那些不值得幫、不受幫、不反省的人，也不要多言多事，因為他們應該慢慢體會，這是他自己的選擇，別人幫不上忙。

在我自己修行的過程中，當然常常遇到所謂仙道的前輩，但這些不在塵世間的前輩 ，他們會說的話都是什麼你知道嗎？

他們會說的話，都是孝敬父母、尊敬別人、少說兩句、不爭口舌，這就是真正仙道所說的話，重點在反省自己，而不是要顯露什麼神通。

如果你是為了準不準，或者是有什麼神通而來學道，那你一開始就走錯了路

要修什麼樣的道？

至於你想要修行，要透過什麼樣的道、什麼樣的經，才能算走上修行的正途呢？其實什麼道、什麼藝，在這個點上，都是一樣的

如果只是要賺多賠少，去做生意、去炒股不是快一點嗎？如果只是要生活過的順遂，那你眼前有困難去克服萬難，不就好了嗎？

如果只是因為自己不想努力、不想反省，想找著捷徑？過得了今天一樣過不了明天，因為你的起心動念都寫在你的識田內。

曾經有一個學生問過我一個問題：老師，我拿到一個標案，但是我沒有照規格去做，我把這個標案裡面的服務據為己有，現在他們要我兌現，可是我又怕被人家發現我的所作所為，我該怎麼辦？

你該怎麼辦？

聽到這個問題我的回答是什麼？我的回答是：該認錯就認錯，如果你不認錯、你覺得面子掛不住、不想面對認錯後的結果，那你的事情就越來越不可收拾

當然，你真的不願意認錯，也有辦法，怎麼辦？就是花更多精力去把事情給做好

要知道，一切的種子都是你自己種下的，你要把自己收拾，要麼等待它開花結果，早晚都是要面對的，只是惡因生惡果，你現在不面對，以後 ，等到惡花、惡樹、惡果結出來，到時候 ，那個面對可就比現在難更多了。

各位夥伴，你的問題99%來自於你的個性，因為你的人生一切都是你自己的選擇，而且是你過往選擇的結果，成就了現在的你，你才是你自己世界的主人，你就是你自己這個世界的觀察者

你採取什麼立場？你採取什麼視角？一切都是咎由自取，在這一個點上，從來沒有任何其他人能幫你負責

我們都是來體會的

有的體會你要付出時間，有的是十年、二十年，有的體會你要付出生命作為代價，有殺身以求仁、無求生以害人，如果你為了求生而害人，甚至為了一點小小的利益而害人，那也是你的選擇，以後你就要面對你自己選擇的結果

最後來跟大家講一講，在我心裡易經到底準或不準

如果今天你玩遊戲，有一份難度很高的攻略，這對初學者是毫無意義的。如果今天你已經是個高手了，一份很簡單的規則說明，對你也是多餘的。

只有真正高明的人才問的出高明的問題，大部分人的問題，其實反映的只是他自己不努力、不用腦、不反省，但真正高明的問題，問的出這樣問題的人，只需要別人稍微點就可以貫通．就算沒人可問，天地俯拾本皆道理，自己有用心，自然能感悟有，何況是易經！

在這個點上 ，花草樹木皆可為你解惑，何況易經，易經就是這樣用的

以上的內容給所有想知道易經準不準的同學作為參考。

下一講我要跟大家回到我們原來講座的正軌，我要分享的是地天泰，泰掛，我是李伯彥，謝謝你與我們一起親近易經之美，我們下一講再見。