21 雷地豫-2 把自己活成系統, 卦爻結構

雷地豫-2 如何把自己活成系統？

1. 巨觀與微觀

2. 限縮選擇

3. 卦爻結構

人本身是一個系統，漁獵時代人與天地非常近

農耕文明之前，人在天地之中，要觀察四季變化、野地獵物，他與天地同，而且天天都要動

當你要真正認識一個領域，要系統的角度思考，你要想的不是去蘋果樹上摘蘋果，而是如何成就蘋果樹，讓天地為我產生更多蘋果？

若你能這樣想，你事業會好、各方面都會變好，但過程中要覺察，許多人長跑只是撐過去，即使成就了，體會也有限，設若赤腳去跑，每一步都有很大體會，因為他會衝擊你全身感官

許多人說，這樣跑步要小心，小心膝蓋會受傷。我說那是因為你從來沒這樣跑過

當你赤足跑時，你根本不可能重踩在地，所以膝蓋不會受傷，若穿鞋去跑，若你身體素質不好，你反而會加重膝蓋磨損

赤足跑時要運動全身肌肉、韌帶、軟骨來減振，而不是全用關節，過程中你會對自己有更大的覺察，與外境全面連接，成為天地間的一個系統，收穫當然更多．

很多人喜歡趕流行，談AI、人工智慧、大數據，但這些學科後面的數學都是早就發展完畢，甚至幾百年前就已經發展出來．一直追趕流行，不如把背後你早學過的基本數學釐清，從基礎出發走向應用、解決問題，你才能更有創見．

嘗試把自己變成一個系統，用系統方式去思維一件事，與學易經密切相關

易經一卦就是一個系統，兩卦一對，或綜或錯，謙極轉豫，你把兩卦拿來一一對照，當做一個系統來看，你就會對這件事情有更深理解

易經是大系統融合眾多小系統，你理解了基本的框架，就要自己反覆探索．只是讀人寫的書是沒用的，因為很多人認知錯誤，你閱讀越耽誤．但基本框架有了，反覆推敲卦辭爻辭，在實際占卦中體會其中深意，慢慢就能進入他的世界

商周時代，天地人鬼神是一個系統，人在自然裡生存，與天地合成一個系統．十萬年來人類都是赤足居多，也沒有滅亡，穿鞋不過是近兩三千年的事，我們的認知和肌肉一樣，都要透過鍛鍊、覺察，慢慢恢復他的系統功能

你的每隻腳掌都有26個骨頭，每一個骨頭附近都都有肌肉、韌帶、血管、纖維，當你赤腳去跑，會感覺到身體慢慢活起來，一段時間之後自然氣機發動．其實所有運動都一樣，鍛鍊到到後來都會運用到核心、呼吸，調動全身，重點是要耐心把基本功打好而不求絕招、不求速成

什麼東西都想學、想快快學會的人，最後都沒有成就．

以前我有位老闆，動不動就跟人說他有全台灣最大工程師團隊，什麼都可以做，後來公司果然垮掉，但他在公司草創時期只有五個人時，成長勢如破竹

五個人專心一致把一根鐵絲打磨成天線，接收11頻段，做好一件事就天下無敵；5000個人什麼都想做時，整個垮掉

這就是巨觀與微觀

第二、限縮選擇

確定方向、聚焦重點反复錘煉、長久前進

一棵蘋果樹要兩三年才能長出蘋果，但他可以連續生長五十年，每一年收成味道不一樣；柚子八年長成，可以活過一百年，老柚子果實小，風味硬是和年輕樹叢不一樣

做學問也是如此，專心至一做到極致

人不必一直追求外境，要到更高境界，要調整自己．有人換工作，有些人一直換股票，為什麼？因為他要的不是結果，而是過程的快感．這種人往往投資失敗、職場不順、婚姻乏善可陳

記得，面對現實、採取行動，一切才有意義．

如果你永遠都認為下個選擇會更好，那你永遠不會好．

取得正確方向就要長久前進，大部分時候你要做的不是更多選擇，而是堅持去做些什麼，或堅持不做什麼，你才會成功。

如果你要投資，找對賽道、找好標地，剩下你要做的就是等，等十年，十年之間不要動，自然有成就．

人動活，樹動死，投資像種樹，播種要趁早，過程別亂動；但多數人剛好相反，投資天天動，把植物搞成動物，最後血本無歸；追求理想卻是怎樣都動不起來，好好一個人，活成了植物．

教養小孩也是一樣，陪養興趣、磨練專長、砥礪志氣，能長久堅持一定成才。如果你一天到晚給他新選擇，最後一定一無是處，沒有人可以在一直變動中打好基礎，成功要長久前進，不是不做選擇，但必須少做選擇

回到雷地豫

從結構來看，二爻、上爻當位，初三四五爻不當位．二爻下卦居中，既中且正能久中，上爻呢？上爻已在局面之外，上爻與三爻皆陰，雖應不與；跟五爻皆陰，雖鄰不比，與局內人都沒關係，上爻怎樣已不重要

二爻為正，君位五爻陰居陽不正，唯一陽爻四爻也不正，四爻陽居陰位過於剛強，上承六五陰爻，陰乘陽，兩爻皆不正，也許親暱，但這種關係也不好

四爻跟二爻同功異位，二爻能久中，但兩爻皆陰，二爻自己很穩，不從四爻那裡得到好處，會做自己；三爻為陰居陽，自己不正，四爻陽乘陰，三依附四，兩爻關係好，唯一的問題是兩爻皆不正，這種關係就能不能久

一個公司，主事者軟弱，對執政大臣過於依賴；而大臣獨攬朝綱，與地方山頭結成一黨，利益輸送，成為山頭依附的對象；地方的領導幹部獨善其身，基層百姓對執政大臣熱切追捧，這樣的關係怎麼會好？

為什麼基層對執政大臣熱烈追捧？因為初四爻相應，一陰一陽相應與；但四爻初爻皆不正，關係建築在虛幻的基礎上．

透過這樣的對應關係與框架，你就能慢慢體會箇中三昧．看任何卦爻先從結構下去看，先看局面

在豫卦的局面中只有四爻是陽爻，大家都要靠四爻才有資源；上雷下地，地勢坤，下卦廣土眾民受上卦震的影響，上卦震為雷，震動的核心就在四爻．上層的領導動能帶動基層，就是雷地豫卦

豫卦動能來自於四爻，四爻爻變轉陰為坤，就陽氣盡散一切回歸塵土，歷史上許多獨裁者，一時獨領風騷，但身後不久就人亡政息，甚至國破身亡，始皇帝、隋煬帝、凱薩、亞歷山大、拿破崙、希特勒，莫不如此

若下三爻陰轉陽，由坤轉乾，就變成雷天大壯，上雷動，下乾天，天地之情可見矣

大者正，下卦陽氣充足有實力，同樣上面是震，下卦為坤則受到震的擺佈，下卦是乾則動能直往上衝

豫，利建侯行師

豫，預備、預測、豫樂，豫，我字旁一個象

象在中國有沒有？商朝時中國有象，到周朝時也有記載，後來慢慢滅絕．

象是陸地上最大動物，我為象，就是自以為了不起．

豫有幾個意思，預測、預備，最好得到好結果，就利建侯行師，行師，出征打仗；建侯，做好準備、部署，水雷屯是利建侯而不寧，因為屯卦是生命初生，系統初始階段要收集情報、發展組織、擴展脈絡，必須不停成長，但還不到行師的機會

豫準備後採取行動，因為下面有很多人聽上卦震的指揮，動能在上，下面很多人跟著動

古人打仗時會派出斥侯，就是負責蒐集情報的人，建侯就是在各地部署眼線、組織

彖傳：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？

天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉。

四時不忒，春夏秋冬很精準在運轉，聖人以順動，刑罰清而民服

前面是順以動，後面是以順動，第一句指的是下卦坤順從震卦跟著行動，相對的大壯卦彖傳是：大壯，大者壯也，剛以動，故壯。 這裡的壯以動乾下卦的剛健自強，跟上卦震一起往上衝撞．

聖人以順動，聖人依照法則和規律有序行動，實施刑罰，勿枉勿縱，讓老百姓心服，自然會得到擁護。

剛應而志行，剛是九四、應是初六，六四相應與讓系統轉動起來

之前跟大家分享過卦氣圖，透過12消息卦把四時分成12月份，卦氣圖把一年分成農曆一年360天，分期12節氣、72侯，雷地豫卦是春分時候，陰曆2月初到2月中，約莫陽曆3月時節，驚蟄，古人以為打雷是從地而起，像地震一樣，在此時節打雷萬物開始增長

但萬物生長，爬蟲活動，這個月也是慢性病患者、過敏體質的好發時節，有過敏兒、老年人、慢性病患者的家庭，這個月要小心

打雷比較早，代表那一年收成會好．

順以動就是天上打雷，萬物生長；天地如之，而況建侯行師乎？，天地運作到適合的時間點，人配合天地運作行動，萬物運作皆如此方得生長，更何況人間建功立業？

理解這個道理，做事情要順勢而為．聖人要教化民眾，不會在大家都反對時候行嚴刑峻法，用引導方式讓大家都能心平氣和接受．做人做事要抓準時機

君子見幾而作，不俟終日，要找到正確時機採取行動而不是一直空等

今天我們在職場工作，要體察辦公室的氣氛，找適合的時機對上對旁溝通；做生意要順應產業趨勢、景氣循環，而不是一昧悶著頭苦幹；

我問一下各位，你身處的產業未來它是會往哪個方向走？未來會往上還是會往下？用多長時間段看？若以十年為維度，你現在從事的工作會有什麼樣改變？

我鼓勵大家多往這些方向去想，大部分人都被小事困擾，但只要把時間維度拉長，這些小事根本不重要

讓人生做更少選擇，長期去經營、鍛煉有意義的事，十年以後自然有所成

去看書、去找重點、去聽人分享、去關注產業動態，十年、十二年後小子化的這一代大學畢業，台灣50%公司會找不到員工，但你們都會有職場第三春，因為到時75歲的人還要就業

日本現在75歲再就業的人越來越多，你把時間維度往前拉十年，你會看得非常清楚

很多東西不會變，人口趨勢、產業趨勢，都是非常大的循環，而大循環反而容易預測．

你一定要把自己想成一個系統，因為人工智慧不會取代系統，人工智慧永遠都是在限定範圍之內，他不像人類能跳脫框架產生新創意，但如果你只是流程上面一個環節，那你是100%被取代，可是如果你是一個持續進化的系統，絕對不會被任何人取代。

我在教資料分析時，常常覺得可可惜，很多人認為自己沒有資料無法分析，這非常可笑，你根本不需要累積大量資料才能分析，很多時候你只要有觀念能應用就好，因為一大堆資料都是免費、算法都是開源

你唯一要擔心怎麼從一個單純程序工作者變成一個獨立系統

豫之時義大矣哉。我們要搞清楚時代運行、順勢而為，再請你想幾個問題：

第一、你所待公司所在產業未來是往上還往下？

第二、在這過程中有沒有新機會點？有很多產業往下但公司找到新機會點

第三、你在機會點中可以扮演什麼角色？

第四、你怎麼把自己變成一個有機系統？像一個蘋果樹一樣，向下紮根、向上吸取日月精華，結出更好成果？

大部分人一輩子就是去蘋果樹把蘋果摘下來，但這些工作未來不需要你去做，你只能為興趣去摘蘋果，但是不能靠摘蘋果來謀生

怎麼在天地之間把自己變成一個蘋果樹？成就一個系統

今天有一個人開一個小麵食店，他每天想怎麼從客人身上賺更多錢，降價促銷、出門發傳單、搭配商品宣傳，但另外一間店這些都不做，只專注在怎麼樣讓人家吃麵時得到最好體驗，未來發展會如何？

光是要把讓客人得到最好體驗，你本身就要成為一個系統，因為從客人進來到離開，每一個環節都跟體驗有關

核心只有一點，當你要讓每個人都賓至如歸時候，你就會變成一個系統

如果你做事只是一個簡單流程，未來沒有價值；如果你是一個系統，你會不一樣

賈伯斯年輕時老想要逆天而行，最後被無情碾壓，可是有一天他忽然明白，做事要順勢而為，後半生的成就完全不一樣

在豫卦局面，不同的角色如何自處？

毛澤東號召紅衛兵時候，你是鄧小平，你該怎麼做？你該陳兵不起．不用參加四人幫，但也不必硬幹．

希特勒當權的時候，你是猶太人，你該怎麼辦？加入納粹？還是趕快跑？猶太人在納粹有當道宣傳部長、空軍司令和空軍將軍，可是就算你當上又有什麼用呢？等希特勒一垮台，你就要接受審判

重點在掌握時義，當局勢變化很快時候，你要隨時而動

易經六十四卦中，有十二時卦，或之時義、或時、或時用、或隨時，四時大矣哉，分別在於了解大趨勢運作的背後邏輯、掌握時機、運用之妙、順時順勢而為之功

其中強調時義的四卦，分別為：雷地豫、天山遯、天風姤、 火山旅

強調時機的四卦：山雷頤、澤風大過、雷水解、澤火革

強調時用的三卦：坎為水、火澤睽、水山蹇

最後是掌握時機，隨時之義的澤雷隨卦

天山遯九三，係遯，有疾，厲，畜臣妾吉。

天山遯的局面中，改朝換代時全身而退就好，退的漂亮很好，退不漂亮痛苦不堪，被困在裡面動彈不得

天風姤，本來一個超穩定結構，基層忽然翻天覆地，天下將之亂時，你該怎麼做？

台灣的太陽花、香港的雨傘革命、佔中運動，在這樣局面中，首要搞清楚時代意義是什麼，因為人無法逆時代運轉而行．兩邊相似的開始，卻是完全不同的結束，但時代轉輪還沒走完．

火山旅卦，風雨飄搖，大廈將傾，根據地不在，須要四方遠行時，要認清現實，穩定既已不可得，就要志業永傳．

以上五卦都在講局面改變時該怎麼應對．

同一個局面，不同地位不同做法，最後結果截然不同．抓到機會者翻身，措失機會就淪落

太陽花有沒有人抓到機會？有，有沒有人掃到颱風尾？也有

有人上、有人下，兩個青年人，一個副秘書長，一個不復聞．

處旅之時，戀棧不得，此乃時義大矣哉

至於時用大矣哉？其實就是用時，坎、睽、蹇，三個都不容易．深入險中、與人反目、寒氣侵足動彈不得，又該怎麼用時？

有之以為利，既然無有，就無之以為用

把不利局面反過來用，背水迎敵，必死無疑；既之當死，不如一戰，這就是無之以為用．

人在險中、熟人反目、行動不得，通通都可以反身而用．

田單復國如此，韓信退敵如此．人不信我，剛好不信不信以為信；身處險中，方可見一心光明

我輔導過一間公司，他們海外投資失利，股東對經營團隊很不滿，但正因大家都深陷其中，反而一個都跑不掉，此時剛好集中資源單點突破，剛好轉型

正因所有人都跑不了，那就剛好盈轉增，一起撐到轉投資起來，不然公司賺錢，股東還不是分錢走路

台灣曾經有一段時間股票分紅尚未費用化，很多人很懷念，但當時很多公司股票分完就垮掉，後來分紅費用化，員工收入看起來少很多，很多人說台灣高科技會完蛋，競爭不過別人，結果徹底執行的公司，十年以後反而各個大好，而且好很久

有些公司不停分割事業部，不停印股票，炒作完畢就棄之不管，一輪炒作完之後再回來灌業績再炒一次，最後公司疊成銅板價；也有的公司只專注經營，後來市值大對手幾十倍．平均員工和高管的身價更比那些只想印股票換錢的公司高不知多少．

所以不必抱怨局面不好，在裡面的人都一樣，但會用的人一飛沖天，不會用的人就算換個環境，一樣無法翻身．

至於時機如何掌握？時大矣哉又是什麼？

大過、解、革，都是翻天覆地巨大變化，再加上一個外靜內動的山雷頤，怎麼在壓力巨大情況下做出正確選擇？

時局把既有基礎全推翻，站對了濟弱扶傾，站錯了被時代淹沒，虎視眈眈又其欲逐逐，你該站在歷史哪一邊？

先想一想，回去再看這些卦，你會比較有感覺

以後你若占到十二時卦，翻看講義時要記得，不管遇到哪個難卦都沒關係，重點是思考如何拿拿來用．

人家不與我待見，太好了，趁機壯大自己；遇到危險，太好了，剛好被水一戰，或是富貴險中求

其實如何應對，卦裡面都有講，孔子也在大小象傳中諄諄教誨，人間哪有什麼難事？

小象傳：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

奮：鳥在田中準備出擊，田中有鳥這樣飛出來，代表雷字地出、天將打雷，正值地下萬物生長

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。祭祀天地及祖先

上帝是誰？跟西方上帝顯然不同

先王：泛指祖先、開國的領導者

上帝就是講最原始生命原點，中國很多神話，裡面很多神，但基本上你可以把它想像是無神論，因為神在字面意義上東西方差異很多

我們認為宇宙是一個整體，從無開始，慢慢萬物化生，神也是一個過程，往下分化神胎轉世落地為人，宇宙是就從無到有不停演化

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。上古時期都是拜祖先，像是原住民拜祖靈

我們認為伏羲是華夏文明的始祖，在《史記》中伏羲是三皇五帝之中的炎帝，後被道教吸收為神祇，儒教也祭祀伏羲。所以傳統認知中的神，就是我們的共同祖先

女媧開天闢地，有人說與伏羲是兄妹，有人說是夫妻，其實女媧原為中國傳說中上古氏族首領，後成為中國神話中的人類始祖。在這個意義上，也可以當成他是我們共同母親，和伏羲是我們的祖先意義是相同的

所以在傳統文化中，祖先就是神，人死了就進入神主牌，這就是殷薦之上帝，以配祖考。

雷出地奮，打雷後萬物啟動，乾坤不是一樣？乾是能量匯聚，到坤卦產生空間與時間，水雷屯開始有生命誕生，生命新生後要啟蒙

從易經角度，宇宙就是一個超級大循環，中間有無數小循環，從一個原點開始擴大，宇宙的存在就是要找出最大可能性。

道生一、一生二、二生三、三生萬物，從第一個受精卵細胞開始分裂，第一個到第二個，到第四個到第八個都一模一樣，第8個到第16以後才開始分科分類，所有生命都是不停地在循環，在無數循環中找一點變異的機會

雷地豫局面不穩定，唯一穩定的爻是六二，上爻也是穩定，局面到此已經結束，那初三五不穩，隨著九四起舞．

下一講，我們來看六爻