易經之美》如何用科學的方法看易占

大家好，歡迎你與我們一起親近易經之美，我是李伯彥

易經之美 w4 如何用科學的方法看易占

1. 何謂科學的方法？

發現黑天鵝之前，幾百年來，歐洲人一直以為天鵝都是白色的。

但不論這樣的認定有多牢固，只要第一隻黑天鵝被發現，這個想像中的事實就消失了。

這就是可證偽性，是科學精神中的重要概念。

換言之，所有符合科學精神的假設，都有可能被證明是錯誤的。

而那些無法證偽，怎麼說都對的東西，就是偽科學。

在這個定義下，什麼是偽科學？

算命、術數、星座、偏方、道聽途說、乃至眾多人間宗教，通通都可算入偽科學。

當然，也包含易經。

易經開篇第三卦：山水蒙就提到：初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。

一件事不要說反覆驗證了，連問三次就是褻瀆，這哪裡是科學？差遠了。

所以不是科學，就沒有學習的價值了，是嗎？

如果要用嚴格的科學定義來規範，那精神分析、音樂、藝術、經濟學、組織行為，通通不是科學，甚至連支持我們生命的現代醫學，都有一大堆模糊地帶。

所以值不值得學，你要自己判斷。

但即使不是科學，我們還是要盡可能用科學的精神來學習，才能避免走入人云亦云、自誤誤人的歧途。

2. 如何用科學的精神看易經？

和佛經、聖經一樣人人聽過，卻又和廣為流傳的佛經、聖經大不相同，別說讀通的人寥寥可數，連好好看過的人都沒有幾個。

易經難學嗎？

對現代人來說，難。

與相對論比，會更難嗎？

愛因斯坦震古鑠今的相對論，在1905那個物理學的奇蹟年，世上恐怕只有他自己懂，但現在所有大學物理系的學生，開學前兩個小時就可以弄懂，這就是科學一代一代累積下來的價值。

相反的，易經過了幾千年，還是沒幾個人能懂，說穿了不是因為他難，而是缺乏科學的基礎，所以只能任人自由心證。

有用的學問，不一定要100%符合科學的條件，卻一定要符合科學的精神。

如前文所述，醫學是科學，但他卻也是科學領域裡面最不科學的。

1張x光，不同醫生常常看出不同的結果，醫學變數太多，沒有辦法像數學一樣用因果推倒，用公式證明。相法的，同一套治病思路，在不同病人上可能就出現截然不同的結果。

醫學不是如數學一樣嚴謹的科學，但是研究醫學難道就可以隨便嗎？

當然不行，要用非常嚴謹的態度、科學的精神不停地往前推進。

今天人類的藥物的實驗一定是大樣本、雙盲、隨機測試後的結果，如果你不是經過大樣本的檢驗，那就無法真正找出病症與藥品之間的關聯。

3. 為什麼傳統學習的方法不可行？

除了語言不熟悉，最重要的，是缺乏科學的精神。

在我自己習易的過程，常常一本書翻沒幾頁就覺得有問題，解卦的書往往這邊用說卦傳類比，那邊用術數來推敲，怎麼說都對，就是無法證偽，這樣的書徹底違反科學精神，不看也罷。

還有一類書只在國學裡鑽牛角尖，可惜根據考古出土時間的不同，現今留存的版本，彼此都有很大的差異，鑽牛角尖毫無意義，但就算古本具在又如何？

殷商時代的人無法對宇宙做精確地探測、沒有數學與物理學的工具，見解、思辨再高明，也只能用非常有限的詞藻、歷史故事來類比。

即使給你回到三千年前看到真正的古本，精確性也大有可疑，相對於我們現在能使用的工具、數據與語言，誤差實在太大了。

今天用商周之際的曆法推演宇宙，就像是天文學者放著哈伯望遠鏡不用，反而去研究托勒密的算式，豈不荒唐？

4. 如何用科學的精神看待易占？

我花了十年，把歷朝歷代有關易經認知框架的內容重新梳理，重新思考解卦這件事。我將其中不合科學精神的糟粕給刪除，盡可能重現底層邏輯與認知框架。希望藉著易經之美這個講座，用現代的語言將易經的智慧介紹你。

雖然易經不是科學，還是要用科學精神來研究。我除了比較自己過往解卦的占例，也常常在自己的講座中請同學針對同一件事來占卦判讀。

根據過往經驗，同學得出來的卦象雖然不同，但結果總是大同小異，而且對未來具備一定的解釋力，大多數人占卦只是反映出同一件事情不同面向。

但若真的如此，易占解釋力是從何而來？

5. 易占具備解釋性的可能成因

讓我問你一個問題：

你算過命嗎？

如果你算過，那算命準嗎？

如果準，那可能的成因又是什麼呢？

我把可能性分為三種：

1. 心理的共通性 先聽聽以下的描述：

   1. 你雖問心無愧，卻難免會在意別人的感受

   2. 你的確有努力，但常常時不我予

   3. 你付出不求回報，但被別人誤解時會感到受傷

   4. 你能與人和睦相處，有時卻難免感到孤獨

   5. 你不過分崇尚金錢，卻不願意別人虧待

以上的說法，有講到你心坎裡、讓你覺得準嗎？

如果你覺得準，那天底下所有算命都準了。

人都是過於關注自己，人總是愛上自己的語言，只要讓你覺得你受委屈了、你被虧待了、事情搞砸不都是你的錯，那你就是信了。

這些鬼話怎麼講都對，所以算命會準。

2. 隨機匹配放諸四海的道理
   首先，如果占卦出來的卦象完全隨機，反而讓你擺脫主觀偏見，有新的體悟
   這是怎麼做到的呢？
   因為易占所闡釋的道理，放諸四海皆準，像是：

   1. 君子以類族辨物：要看清楚事實，不可盲目

   2. 君子以立不易方：做事要有恒心，不半途而廢

   3. 君子以獨立不懼，遯世無悶：要相信自己，即使一時不受待見，也不妄自菲薄

這些道理不但簡單，而且無可辯駁，所以不管你在什麼情境，都能一體適用。

聽到這裡，難免有人會質疑，如果只是迎合人性與簡單的道理，怎麼還會有人信呢？

在醫學的實驗上，我們將安慰劑拿給受試者，只要受試者相信自己拿到的是有效的藥品，效用也會達到27%。

這27%怎麼來的，腦補來的。人的精神力量本來就比想像中的大很多，一個樂觀、正向、相信未來會更好的人，人生本來就會比悲觀、負面、覺得今日不如往昔的人來的好很多。  

這也是我一直鼓勵人追求自己志願的原因。有了目標引領，你的人生前景立馬提升27%，工作、家庭、事業、投資、健康都得到收益，這本來就是人間最便宜的事，何樂而不為呢？

看到這裡，是否代表易占真的只是安慰劑效應呢？

別急，還有第三種可能。

3. 真的對未來有預測力
   撇除掉江湖術士騙術和安慰劑效應，還有一種可能，就是我們真能透過易占對未來做出預測。
   
   但易占占卦的底層邏輯實在是簡單粗暴，為什麼有效？
   
   這已經超出科學的範圍，畢竟算出來的結果只要你開心即可，無法做出大樣本和長時間的回歸分析，既然不可證偽，自然也沒有討論的必要。

至於我，我相信哪一個呢？

先讓我告訴你結論吧：

只要你聽得進去、對你有用，那別說易占了，就算花錢去算命也無妨。

在我教授易經的生涯裡，總是鼓勵同學不要計較吉凶禍福，而是要一步一腳印、超脫自己的習氣、追求更高的目標、提升自己的認知，最終自己成就自己。

但不管怎麼教，大家有興趣的還是如何趨吉避凶。未來畢竟太遙遠，現在愉快才實在。這是人性，難以改變

台灣人不喜歡找心理醫生，把算命當心理療癒，也是一種紓壓的辦法。

6. 超越易占的智慧

如果只是心裡療癒，那要易占何用？

若易占無用，我們再花大把時間學習易經，豈不浪費時間？

若你這樣想，我不反對。

就像藝術一樣，要走入真正的藝術殿堂，除了有機緣，更要你願意。

環顧這一生，誰不在塵世中沈沈浮浮？若有幸能親近易經的智慧，讓我們看穿人世這個遊戲的本質，進而從無盡的輪迴中得悟，一步步超越自己，實現自己的志願，那何嘗不是難得的緣分。

只是緣分雖難得，若你時間未到，無法強求；若你與易經的緣分已至，那別人也攔阻不住。

最後，讓我跟你分享一段我在火山碧雲寺與佛祖的對話。  

佛祖跟我說：未來的日子，你要為別人放光芒。

我跟佛祖說：我自己身處在無盡的黑暗之中，往前尚且無路，豈有能力照亮別人？

佛祖慈祥地說道：孩子，當你試著照亮別人時，你就已經放光芒了。

朋友啊，你願意溫暖別人、為別人照亮前路、讓自已放光芒嗎？

下一篇，讓我們繼續來探討：超越易占的智慧。

我是李伯彥，謝謝你與我們一起親近易經之美，我們下一講再見。